|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
| Нет, коллега, тест Тьюринга вы пока не проходите. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115161 |
|
|
|
|
| Evgeny Gleizerov: Нет, коллега, тест Тьюринга вы пока не проходите. |
Если я не вписываюсь в ваши стереотипные шаблоны, это еще не значит, что я не человек. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115162 |
|
|
|
|
| Скажите, пожалуйста, а вы интересуетесь AI (ИИ)? |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115163 |
|
|
|
|
| VicS: Скажите, пожалуйста, а вы интересуетесь AI (ИИ)? |
Ну, я интересуюсь шахматными движками, правда я бы не называл их полноценными ИИ. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115164 |
|
|
|
|
| В Библии короля Якова (и в ряде других переводов): "Father, forgive them; for they know not what they do".. А в ряде других "they do not know", а в ряде ещё других даже "they have not known" |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115183 |
|
|
|
|
KomodoLove: Michael_S: Вот гугл-перекладач утверждает, что по-арабски "я не знаю" звучит как "ла аерифу". А меня лет 25 назад коллега учила, что "ана ареф".
Она, правда, вряд ли хорошо знала арабский, но в общем была источником, заслуживающим доверия. |
Оба варианта "لا أعرف" (laa a'rif) и "أنا أعرف" (ana a'rif) действительно могут использоваться для выражения "я не знаю" на арабском языке. Однако, более точным переводом будет первый вариант - "لا أعرف" (laa a'rif), который дословно означает "не знаю".
Некоторые люди могут использовать второй вариант "أنا أعرف" (ana a'rif), чтобы выразить "я не знаю", но это скорее исключение, чем правило. Этот вариант дословно означает "я знаю", поэтому он может привести к недопониманию.
В целом, если вы хотите сказать "я не знаю" на арабском языке, наиболее точным и широко используемым вариантом будет "لا أعرف" (laa a'rif). |
"أنا أعرف" (ana a'rif) ничего иного, кроме "я знаю", не означает: в этом выражении вообще нет отрицания. Не может одно и то же предложение быть одновременно утвердительным и отрицательным. أنا - я, أعرف - знаю. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115167 |
|
|
|
|
| Eagle_2: Не может одно и то же предложение быть одновременно утвердительным и отрицательным. |
- Ага, конечно... (с) |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115168 |
|
|
|
|
| Eagle_2: "أنا أعرف" (ana a'rif) ничего иного, кроме "я знаю", не означает: в этом выражении вообще нет отрицания. Не может одно и то же предложение быть одновременно утвердительным и отрицательным. أنا - я, أعرف - знаю. |
Вы правы, "أنا أعرف" (ana a'rif) действительно означает "я знаю" и не содержит отрицания. Я извиняюсь за путаницу в моем предыдущем ответе.
В таком случае, если нужно выразить "я не знаю" на арабском языке, то наиболее точным вариантом будет "لا أعرف" (laa a'rif), который дословно означает "не знаю". Благодарю вас за исправление. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115170 |
|
|
|
|
| onedrey: В Библии короля Якова (и в ряде других переводов): "Father, forgive them; for they know not what they do".. А в ряде других "they do not know", а в ряде ещё других даже "they have not known" |
Яков нарасхват. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115191 |
|
|
|
|
| Eagle_2: "أنا أعرف" (ana a'rif) ничего иного, кроме "я знаю", не означает: в этом выражении вообще нет отрицания. Не может одно и то же предложение быть одновременно утвердительным и отрицательным. أنا - я, أعرف - знаю. |
Не могу судить об арабском, но в русском языке "Я знаю?", произнесённое с вопросительной интонацией, означает в точности "Я не знаю".
Ну и "реально красиво" и "нереально красиво" означает одно и то же  |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115198 |
|
|
|
|
| Это другое. К указанному предложению "Я знаю" с точкой на конце это не имеет никакого отношения. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115200 |
|
|
|
|
Реально и нереально красиво, конечно же, находятся на разных ступенях восприятия реальности.
Первое - констатация, второе - восхищение. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115201 |
|
|
|
|
Отнюдь. Констатация - это просто "красиво".
Хотя можно согласиться, что "нереально красиво" - это несколько большая степень восхищения, чем "реально красиво". Но это тонкий оттенок. Тут главное, что приставка "не" ни в коей мере не означает противоположности или отрицания.
Ещё более яркий пример, где и оттенков никаких нет - это "чайник долго закипает" и "чайник долго не закипает".
Ну и специально чтоб коллегу ODESSA порадовать: "хрен там есть" и "ни хрена там нет" тоже синонимичные выражения |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115203 |
|
|
|
|
| Приставка "не" там означает противоположность или отрицание реальности, произносящий как бы говорит, что в реальном мире такой красоты быть не может |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115204 |
|
|
|
|
| Первое относится к интеллектуальной оценке реальности, второе - к эмоциональной :))) |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115205 |
|
|
|
|
"Хрен там (что) есть", кстати, обычно означает слабую вероятностную оценку ожидания желаемого. А "ни хрена там нет" стопроцентную убежденность в его отсутствии.  |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115206 |
|
|
|
|
| А как соотносятся вероятностные характеристики хрена и лысого хрена? |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115209 |
|
|
|
|
| Лысый хрен - не про вероятность. Это когда обидеть хочут. К примеру, меня. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115210 |
|
|
|
|
| Хрен лысеет обычно во фразах типа "хрена тебе лысого". Это другое. "Ни хрена лысого там нет" не говорят |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115211 |
|
|
|
|
Этот вопрос необходимо рассмотреть со всех точек зрения.
__________________________
Audiatur et altera pars |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115212 |
|
|
|
|
| Michael_S: Лысый хрен - не про вероятность. Это когда обидеть хочут. К примеру, меня. |
Ленин жив
| onedrey: Хрен лысеет обычно во фразах типа "хрена тебе лысого". Это другое. "Ни хрена лысого там нет" не говорят |
Да, но как соотносится математическое ожидание получить искомый объект в случае "хрен тебе" и "хрена лысого тебе"? |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115213 |
|
|
|
|
| Математическое ожидание найти правильный ответ на этот вопрос находится где-то в промежутке между этими двумя фразами. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115214 |
|
|
|
|
Admin: Это сообщение перенесено сюда |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115241 |
|
|
|
|
Не так просто бывает за границей обзавестись кругом знакомств, войти в определенную среду, приобрести некий социальный статут. Сеп решил эту проблему своеобразным образом: хорошо играя в шахматы, он вступил в местный престижный шахматный клуб. Членство в клубе, успехи в турнирах постепенно открыли перед ним многие двери, в том числе перспективные для разработки потенциальных источников информации.
(Теодор Гладков "Король нелегалов: Документальная повесть о выдающемся разведчике Александре Короткове", М., 2000, с. 363-364) |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115259 |
|
|
|
|
Roger: | Michael_S: Лысый хрен - не про вероятность. Это когда обидеть хочут. К примеру, меня. |
Ленин жив |
Ну, да. Помним, как Эйно Рахья напевал тихонько "прячьте жён, веду я в город лысого развратника". Естественно, на чистом финском языке. А невысокий человек, шедший рядом с ним, усмехался в усы. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115298 |
|
|
|
|
Павел Пряников пишет в Телеграме:
Мы часто упоминаем о феномене «азиатского взлёта в эмиграции», но внутри «азиатов» особенно выделяются индийцы. В Западном мире они уже стали самой высшей стратой.
В последнем номере журнала «Изборского клуба» у востоковеда Никиты Куркина прочитал об «индийской феномене».
«За пределами Индии обитают 32 млн. человек, имеющих либо индийское гражданство, либо имеющих индийское происхождение (что даёт этим людям право постоянного проживания в Индии). И речь идёт об очень влиятельной диаспоре, которая даёт миру огромное количество учёных и предпринимателей, а также известных политиков. Отец независимости Гайаны Чедди Джаган был первым выходцем из Индии, возглавившим государство за пределами страны происхождения его родителей. Сейчас таких людей в прошлом и настоящем уже предостаточно, включая действующего премьер-министра Великобритании Риши Сунака.
В США, например, постоянно проживают 4,2 млн. людей индийского происхождения. Это одна из самых образованных этнокультурных групп в Америке, 3/4 из них имеют высшее образование, а 40% - научные степени. Большинство из них (54%) - индуисты. Атеисты и агностики - следующая по численности группа (16%). Затем идут христиане различных деноминаций (11%). Чаще всех иных американских этнокультурных групп они предпочитают браки в собственной среде и гораздо сильнее многих привязаны к самому институту брака. Фантастическая цифра для современных США - 94% индоамериканцев никогда не разводятся.
Самые значимые по численности родные языки помимо очевидного английского - хинди и гуджарати. Большинство приехало или имеет местом происхождения индийские штаты Гуджарат (это родной штат премьер-министра Индии Нарендры Моди), Махараштра и Андхра-Прадеш. На данный момент времени это ещё и самая состоятельная и материально обеспеченная группа американского населения. Поток этот теснейшим образом связан с расцветом Силиконовой долины и всей отрасли цифровых технологий и репутацией индийцев как первоклассных математиков, программистов и инженеров. И они, как выяснилось с течением времени, крепко держатся за соплеменников. «Кремниевые индийцы» вкладываются в компании друг друга, перекрёстно сидят в советах директоров друг у друга и предпочитают нанимать на работу на ключевые должности из своей среды. Совокупная стоимость таких компаний диаспоры составляет $235 млрд.
Когда индиец Винод Хосла (сейчас это 92 й номер в списке 400 самых богатых людей планеты от Forbes) учреждал Sun Microsystems в 1982 году, это был единичный случай в американском предпринимательстве. На сегодняшний день Сатья Наделла - генеральный директор Microsoft и Сундар Пичаи - генеральный директор Google, глава IBM Арвинд Кришна и Starbucks Л. Нарасимхан просто находятся в верхней части длинного списка богатых и влиятельных индийцев в сфере высоких технологий и транснационального бизнеса. Не менее 58 компаний из списка Fortune-500 в настоящее время управляются генеральными директорами индийского происхождения.
Конечно же индийцы представлены не только удачливым менеджментом. Амид Сингхал разработал, к примеру, алгоритм поиска, на котором работает всё тот же Google, а Аджай Бхатт создал стандарт USB, который используется практически во всех компьютерах на нашей планете». |
Добавлю, что не только в западном мире. В ОАЭ в нулевых, как мне рассказывали, индийские гастарбайтеры имели статус, почти равный западным. При этом пакистанцы пребывали в самом низу иерархии, несмотря на единоверие с аборигенами.
В то же время уровень жизни подавляющего большинства населения в самой Индии крайне низок, а индийские города невероятно грязны и убоги. Хуже страны я не видел. Какой-нибудь Марракеш по сравнению с Калькуттой, да хоть и с Нью-Дели - это просто "град на холме". Поразительное дело. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115331 |
|
|
|
|
«Изборского клуба» ...
__________________________
Audiatur et altera pars |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115332 |
|
|
|
|
| По существу есть возражения? Или коленный рефлекс - наше всё? |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115333 |
|
|
|
|
В данном случае источник "знания" важнее. А что-то фактически верное найти можно везде. Цифры я проверять не собираюсь.
__________________________
Audiatur et altera pars |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115334 |
|
|
|
|
В континентальной Европе я засилья индийцев не вижу.
В науке их на начальных ступенях много и у нас. Большого восторга не вызывают. В общем, я предпочту немца по подходу и образованию.
"Индийский стиль" в физике и программировании считаю плохим.
__________________________
Audiatur et altera pars |
|
|
| номер сообщения: 8-536-115335 |
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
| Copyright chesspro.ru 2004-2025 гг. |
|
|
|
