|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
| ODESSA: Это верно. Неважно, какие личности были Пушкин, Вагнер, Алехин или Высоцкий. Их ценят за творчество. |
Ценят за творчество, да, но кому неважно, а кому и важно. Из вашего списка я лично с удовольствием бы выпил только с Пушкиным  |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119456 |
|
|
|
|
Проснулся Лев и в гневе стал метаться,
Нарушил тишину свирепый, грозный рык —
Какой-то зверь решил над Львом поиздеваться:
На Львиный хвост он прицепил ярлык.
Написано: «Осел», есть номер с дробью, дата,
И круглая печать, и рядом подпись чья-то…
Лев вышел из себя: как быть? С чего начать?
Сорвать ярлык с хвоста?! А номер?! А печать?!
Еще придется отвечать!
Решив от ярлыка избавиться законно,
На сборище зверей сердитый Лев пришел.
«Я Лев или не Лев?» — спросил он раздраженно.
«Фактически вы Лев! — Шакал сказал резонно. —
Но юридически, мы видим, вы Осел!»
«Какой же я Осел, когда не ем я сена?!
Я Лев или не Лев? Спросите Кенгуру!»
«Да! — Кенгуру в ответ. — В вас внешне, несомненно,
Есть что-то львиное, а что — не разберу!..»
«Осел! Что ж ты молчишь?! — Лев прорычал в смятенье.
Похож ли я на тех, кто спать уходит в хлев?!»
Осел задумался и высказал сужденье:
«Еще ты не Осел, но ты уже не Лев!..»
Напрасно Лев просил и унижался,
От Волка требовал. Шакалу объяснял…
Он без сочувствия, конечно, не остался,
Но ярлыка никто с него не снял.
Лев потерял свой вид, стал чахнуть понемногу,
То этим, то другим стал уступать дорогу,
И как-то на заре из логовища Льва
Вдруг донеслось протяжное: «И-аа!»
Мораль у басни такова:
Иной ярлык сильнее Льва! |
|
|
|
| номер сообщения: 8-536-119457 |
|
|
|
|
| Почитатель: Я бы хотел, чтобы человека дерьмом называли не кому вздумается (и при каждом удобном случае), а только хорошо знающие этого человека. |
В общем случае это верно, но не в случае публичных людей. Не сомневаюсь, что вы считаете дерьмом многих и многих людей, которых никогда не встречали лично. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119458 |
|
|
|
|
| и даже тут есть немаловажная разница между считать и называть. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119459 |
|
|
|
|
| Писатель в ром добавлял ложку чая, вместе того, чтобы делать наоборот. |
Я б поостерегся 
| Пушкин и его ближайшее окружение водкой брезговали. Употребление водки извинительно лишь боевому армейскому офицеру во время похода, но никак не человеку образованному или же претендующему на то, чтобы казаться образованным. Дворянская культура Золотого века ассоциируется с шампанским, но никак не с "хлебным вином". Вспомним рассказ Льва Толстого "После бала": "В то время мы ничего, кроме шампанского, не пили; не было денег - ничего не пили, но не пили, как теперь, водку". |
В общем, после посиделок с Пушкиным башка треснет от шампуня  |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119460 |
|
|
|
|
| Почитатель: и даже тут есть немаловажная разница между считать и называть. |
Огромная армия "простого народа" активно поддерживающих Карякина и популярность Карякина у народа - это считать или вы таки назвали? и с народом простым знакомы?
| А мне надоело всё... Скучно. Хочется запросто, с народом – как ты! Простыми парнями, какие у нас на каждом шагу! |
|
|
|
| номер сообщения: 8-536-119461 |
|
|
|
|
| Частично не по теме - не пора бы последние сообщения перенести в иную тему? Вроде это не читерство; |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119493 |
|
|
|
|
| strumball: Пушкин и его ближайшее окружение водкой брезговали. |
Ага, щаз.
У них свои бывали сходки,
Они за чашею вина,
Они за рюмкой русской водки... |
Убедительная реконструкция последней строки - "Судили труд Карамзина". |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119462 |
|
|
|
|
| номер сообщения: 8-536-119502 |
|
|
|
|
Вот вам ещё из "Выстрела":
| Лучший стрелок, которого удалось мне встречать, стрелял каждый день, по крайней мере три раза перед обедом. Это у него было заведено, как рюмка водки. |
Другое дело, что тут, конечно, не попойка, а та самая суворовская рюмочка тминной перед обедом. А вот будущие декабристы, которым "читал свои Ноэли Пушкин", по контексту, водку именно бухали.
Но я вполне согласен, что винцо было популярнее, это по всему видно. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119503 |
|
|
|
|
Где были эти поборники морали, когда на Форуме некоторые юзеры поливали определённой субстанцией великих чемпионов, того же Алехина, например, или Смыслова? Или откройте тему Карпова.
Этот дифференцированный подход в зависимости от собственных субъективных предпочтений одновременно злит и забавляет. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119504 |
|
|
|
|
| Говорить правду, пусть и нелицеприятную - это не значит "поливать грязью". "Поливать грязью" - это изрыгать бессмысленные ругательства или клеветать, искажая факты. А великий чемпион это или разнорабочий в магазине - в данном контексте ни малейшего значения не имеет. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119505 |
|
|
|
|
Возможно. хотя можно говорить негатив и забывать о позитиве или наоборот.
Но я говорил даже не о том, что плохо говорить негатив, а о том, что в случае с одним шахматистом (нелюбимым, видимо) негативная информация не замечается, а в случае с другим (любимым, видимо) само наличие такой информации вызывает много возмущения.
Для зануд: под информацией здесь понимается как фактическое утверждение, так и оценочное суждение. ) |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119506 |
|
|
|
|
Ибатуллин, как обычно, прекрасен:
Если хочешь выставить белое чёрным, напиши его в кавычках или прибавь "так называемое". Если хочешь выставить чёрное белым, прибавь "высшее" или "истинное" ("чёрное - это высшая форма белого, чёрное - это белое в истинном, высшем, глубинном смысле"). Примеры:
- Да, Вася был невиновен, а его расстреляли, но в этом проявилась ВЫСШАЯ справедливость.
- Думаешь, что свобода - это когда делаешь что захочешь? Нет, это рабство своим грешкам и мелочным похотениям, а ИСТИННАЯ свобода - это когда делаешь, что начальство велит.
То есть определение несёт здесь смысл замаскированного отрицания: "высшая справедливость" = несправедливость, "истинная свобода" = несвобода. Аналогичный смысл имеют наречия "по-человечески" и "по-христиански":
- Мне Васю ПО-ЧЕЛОВЕЧЕСКИ жаль. - (Говорится, когда кто-то сделал Васе зло, а ты это оправдываешь - то есть Васю тебе как раз не жаль).
- Я его ПО-ХРИСТИАНСКИ простил. - (То есть не простил. Просто продемонстрировал христианское речевое поведение). |
Но он забыл про курсив! |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119536 |
|
|
|
|
| Evgeny Gleizerov: Ибатуллин, как обычно, прекрасен |
Класс! |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119540 |
|
|
|
|
Павел Пряников в Телеграме, оспаривая тезис, что цифровизация приведёт к снижению роли чиновничества и уменьшению его численности, приводит интересные данные (я не проверял).
В 2018 году в РФ было 55 тысяч гаишников. Быстрое увеличение числа камер и, соответственно, уменьшение числа стационарных постов и мобильных патрулей всякий путешественник может наблюдать своими глазами. Между тем в 2023 году гаишников уже 82 тысячи! При том, что в России сейчас острый дефицит рабочей силы!
Поистине, законы Паркинсона не менее неумолимы, чем Ньютона. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119559 |
|
|
|
|
Вопрос журналистской этики: журналист (блогер) Л имеет материал, в какой-то степени компрометирующий шахматиста А. Должен он его предъявить публике или должен промолчать?
Мне кажется, спортивные журналисты одни из самых нормальных, они хоть "заказухой" не занимаются. ) |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119583 |
|
|
|
|
Evgeny Gleizerov: Павел Пряников в Телеграме, оспаривая тезис, что цифровизация приведёт к снижению роли чиновничества и уменьшению его численности, приводит интересные данные (я не проверял).
В 2018 году в РФ было 55 тысяч гаишников. Быстрое увеличение числа камер и, соответственно, уменьшение числа стационарных постов и мобильных патрулей всякий путешественник может наблюдать своими глазами. Между тем в 2023 году гаишников уже 82 тысячи! При том, что в России сейчас острый дефицит рабочей силы!
Поистине, законы Паркинсона не менее неумолимы, чем Ньютона. |
Число гаишников все оценивают по-разному. Например, тут посчитали, что в ГИБДД в 2018 г было 110 тыс. После этого были сокращения.
По-моему, часто путаница происходит из-за того, что одни считают весь состав Госавтоинспекции (ГИБДД), а другие - только сотрудников дорожно-патрульной службы. Там, говорят, в 2002 было как раз 82 тыс в первой и 56 тыс - во второй. Если начать разбираться в источниках данных, то много интересного оказывается чуть-чуть менее интересным. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119578 |
|
|
|
|
| PapaKarlo: Если начать разбираться в источниках данных, то много интересного оказывается чуть-чуть менее интересным. |
Блестяще политкорректная формулировка. 
__________________________
Audiatur et altera pars |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119579 |
|
|
|
|
| PapaKarlo: Например, тут посчитали, что в ГИБДД в 2018 г было 110 тыс. После этого были сокращения. |
Вики утверждает, что, с одной стороны:
| По данным издания «Московский комсомолец» на конец 2017 года в ГИБДД служили 55 тысяч человек. |
А с другой стороны:
| В то же время, по данным издания «Коммерсантъ» по состоянию на начало 2018 года штатная численность ГИБДД составляла около 100 тыс. человек, с учётом сокращений произошедших после 1 января 2018 года |
Эти данные друг другу никак не противоречат, так как штатная численность включает в себя так называемые "неукомплектованные должности", которые представляют собой резерв для реального расширения штатов при их формальном нерасширении, а то и сокращении.
И, по вашей ссылке:
| Указанные организационно-штатные мероприятия осуществляются руководителями территориальных органов МВД России на региональном уровне в соответствии с предоставленными полномочиями и коснутся в первую очередь неукомплектованных должностей |
Таким образом, сокращены были не сотрудники, а штатное расписание, которое в любом случае значительно превосходило число реальных сотрудников (а сейчас эти числа, видимо, значительно сблизились).
И это типичное бюрократическое "сокращение". |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119581 |
|
|
|
|
| это вопрос вне этики: журналист не должен ни одно из двух, у него есть свобода воли. вопрос этики в том, что компрометирующие материалы перед публикацией необходимо проверять. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119584 |
|
|
|
|
| номер сообщения: 8-536-119585 |
|
|
|
|
| журналистам - безусловно. часть рабочей этики. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119586 |
|
|
|
|
| saluki: это вопрос вне этики: журналист не должен ни одно из двух, у него есть свобода воли. вопрос этики в том, что компрометирующие материалы перед публикацией необходимо проверять. |
С такой логикой любой человек не должен заморачиваться вопросами этики, так как что мешает интернет-пользователю объявить себя "журналистом", а если скромность не позволяет  , то блогером. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119587 |
|
|
|
|
В том-то и дело, что блоггеры-стриммеры - не журналисты, и профессиональной этике их не обучали. Неоткуда ей взяться в этой новой профессии, каждый следует своей собственной этике.
"64" - издание авторитетное, "проверять" материал 2005 года у Левитова не было ни нужды, ни возможности, а об извинениях Ильи Одесского он знать не мог (вот кто журналист, и у кого в 2005-м выбор - печатать или не печатать - по его словам, был).
Этическое преступление Ильи Левитова - в том, что материал о 9-летнем мальчике он охотно и радостно привел "в доказательство" читерства 28-летнего гроссмейстера, имя которого услышал впервые. А проверить ему следовало репутацию этого неизвестного ему гроссмейстера в профессиональной среде. Что ему, Левитову, труда вообще не составляло. Однако его этика этого не требовала, а вбросить "бомбу" очень хотелось. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119588 |
|
|
|
|
| Да этот "аргумент" вообще анекдотический, дети ничего не решают, решают родители и/или тренеры. Поэтому я, будучи сторонником самых суровых наказаний для взрослых уличённых читеров, полагаю правильным наказывать несовершеннолетних не более чем годовой дисквалификацией. Конечно, не в случае рецидива, там уже на полную катушку, независимо от возраста. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119589 |
|
|
|
|
Почитатель: В том-то и дело, что блоггеры-стриммеры - не журналисты, и профессиональной этике их не обучали. Неоткуда ей взяться в этой новой профессии, каждый следует своей собственной этике.
|
1. Сейчас в "журналисты" масса людей приходит из других профессий (филологи, историки, политологи, даже  из физ-мата, биологии приходят), так что журналистской (?) этике эту массу также не обучали.
2. У меня есть вообще сомнения, что "профессиональной" этике где-то обучают. Скорее всего речь должна вестись о стандартах поведения в профессиональной среде и насколько они соблюдаются (не соблюдаются). |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119590 |
|
|
|
|
| saluki: это вопрос вне этики: журналист не должен ни одно из двух, у него есть свобода воли. вопрос этики в том, что компрометирующие материалы перед публикацией необходимо проверять. |
Так что проверять, если материал был действительно напечатан в авторитетном издании?
Тут важный вопрос: Левитов просто сказал, что вот был такой материал, или он прямо обвинил шахматиста в читерстве?
С другой стороны, в любом случае Абасов потерпевший, но он теперь публичная личность, а тут другие критерии критики.
Гипотетический пример: если журналист узнает, что известного спортсмена когда-то подозревали (даже в детстве) в употреблении допинга, и даже была об этом отдельная статья, он конечно же об этом тут же напишет, и это понесётся по сети. |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119591 |
|
|
|
|
Знаю людей, имеющих журналистские удостоверения, ну они совсем не журналисты.
Вот мы с ФИБМ основываем свою газетёнку, выпускаем её пару раз мизерным тиражом, нанимаем на работу салюки с ЕГ, теперь мы все журналисты, остаётся это оформить. ) |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119592 |
|
|
|
|
| Evgeny Gleizerov: Да этот "аргумент" вообще анекдотический, дети ничего не решают, решают родители и/или тренеры. |
Ага. А для кого-то из читателей канала (а также читателей Чемпионат.ру!) этот "аргумент" отнюдь не анекдотический. В то время как для других более "убедителен" тот аргумент, что папа-то, оказывается, давно замечен в подсказках! (А уж яблоко от яблони... это же всем известно) |
|
|
| номер сообщения: 8-536-119593 |
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
| Copyright chesspro.ru 2004-2025 гг. |
|
|
|
